道德文章写的花团锦簇就能成为治世名臣？那是典型的瞎扯淡，光有理论没有实践经验的儒家官员走上政治舞台，除了那些号称满身浩然正气的以外，有多少是成为能臣的？

华夏封建时代的文明进程一直遥遥领先于全世界，然而到了清代在短短一两百年时间就被西方反超而且还远远甩在身后的根本原因是什么？

是思维僵化，是固步自封，或者说儒家早就习惯了千百年传承下来的那一套治国方式，文明进程确实在缓缓前进，但在某些时候反而出现了倒退。

比如大宋王朝比大明王朝早诞生几百年，而在几百年前的大宋就因为发展手工业和商业让民间相对富庶，可到了大明呢？

还有大汉王朝的推恩令和宋代的藩王制度，最大程度上限制了藩王坐大和大量消耗国家财政的弊端。

然而到了大明，现成的作业不抄，以至于不事各业的宗室经历一两百年的繁衍终于成为王朝难以承受的负荷，最可笑的洪武皇帝为了让民间复苏故而鼓励农业，所以定下的商税三十税一的制度经历几百年都不根据社会现状进行改变。

当然或许也是因为改变不了，因为三十税一的制度对于豪族太友好了，皇帝想改一句祖制就能被压的死死的。

朱元璋一厢情愿的认为他给帝国定下的制度只要万世不移，那么大明王朝就能千秋万代传承下去，然而他不知道什么是与时俱进，没想过明初的制度适合不适合一两百年后的大明，更没想到他以为以天下养宗室，会造成什么样的恶果。

所以对于刘病已而言，没有什么是最好的制度，只有最合适当前时代的制度，那么察举制合适不合适？显然不合适。

应试教育合适不合适？同样不合适。

在如今这个时代，读书终究还是极少数人的福利，天底下的万民真正能够读起书的少的可怜。

至于全民教育……哪怕是义务教育都不现实，想要发展义务教育，除非王朝有足够的财力支撑，别说现在刘病已要花钱的地方多到数不清，就算他有余钱在短期内也不可能干那事。