孙山知道“白莲教”的教徒多数由流失土地的农民组成，他们发起起义，给社会的稳定带来致命的一击。

孙山了解史上“摊丁入亩”，总结起来就是：

朝廷得到更多的赋税，赢麻。

官绅大地主把赋税摊到下面的农民，不算赢，但也不亏。

最后只有底层的自耕农或者佃农输的一干二净。

而大乾最广大的群众往往是自耕农和佃农。

先帝推行的新赋税政策，孙山非常确定一定会失败。

想要长久治好，维持秩序，只有生产力提升才是关键。

如果朝廷的政策打个十分，地方能执行五分已经非常了不起，甚至地方还会负五分地执行，把政策歪曲。

这里非常遗憾资讯不够发达，也不够快速地让百姓了解到。

孙山对这个新政持悲观态度。

不过目前来看，新赋税制度总比之前的好，所以孙山还是写下赞同的答案。

孙山先对先帝新政的进行一番彩虹泡泡的欣赏，之后写出赞同的理由。

比如能减轻农民的负担，摊丁入亩后，农民不用交丁役，使得无地或者少量地的农民经济负担减少，更能从事其他生产，进而产出更大的价值。

又表示新政能增加人口。

在大乾人口是评价一个地方的繁荣。

上县，中县，下县并不是按照范围的大小来评选，而是按人口来评选。一个地方的人口增多，证明这个地方的官员治理的不错，人口是第一生产力，有人口才有一切。

最后称赞新赋税制度能简化收税的过程，不用层层经手，这样能有限度地减少腐败，使得国库充盈。

孙山联古至今，举了一些例子佐证自己对新政认同观点。

写完新政的利，然后一笔带过写新政的弊。

如果要真实写弊端，孙山能写一万字以上都行。

但为了保险起见，他决定昧着良心做题。

孙山写弊端，只写露出来的弊端，不敢深入地写。

比如新政实施后，需要注意地方差异，不能一刀切地实施，具体地方具体政策。

要给实施人员一些灵活的政策。

又比如实施新政不宜急促，最好润物细无声地一步一步来，以点带面，慢慢推动。