直到安政五国条约签订后,在江户的毛利团队不愿得罪幕府,而留守在萩的周布政之助却打出“藩是三大纲”,对幕府尽义之余,寻求长州的自立之道。
【注·安政五国条约:安政五年(1858),日本被迫先后与美荷俄英法五国签订的五个不平等条约】
因此,周布政之助称椋梨藤太等亲幕派为“俗论派”,自称“正义派”。两派对立便是由此而起。
由椋梨藤太主导的“俗论派”,大体上类似于“保守派”。反对任何攻击朝廷和幕府的言行。
至于以周布政之助为首领的“正义派”,可理解为“革新派”。他们的主张是:“幕府?它有几门大炮?”。
无怪乎他们那么嚣张。
抚育方提供了充沛的资金。
村田清风的强力改革使长州藩的财政状况获得极大的改善,促进了生产,增强了藩国的经济收入和军事实力。
从第5代藩主毛利吉元执政起,便一以贯之的重视教育的基础国策。
长久的积累、沉淀,为长州藩的崛起奠定了基础。
而今的长州藩,俨然已是兵强马壮、人才辈出的西日本首屈一指的强藩!虽尚不足以与幕府分庭抗礼,但也可说是让幕府忌惮不已。
长州藩的现任家督是第13代藩主:毛利庆亲,自天保七年(1836)上位以来,统治长州藩至今。
毛利庆亲的原名是毛利敬亲,但因“偏讳”而改称毛利庆亲。
“偏讳”是武家社会上位者将自己名讳的一字赐给下位者,以建立主从关系。毛利庆亲的“庆”字来自第12代将军德川家庆。
如何评价毛利庆亲?
一言以蔽之:出了名的铁废物!
虽然村田清风是他一手提拔的,村田清风的一系列大刀阔斧的改革也是他大力支持的,但这并不是因为他多么有远见、才能。
他唯一会做的事情,就是高坐在大位上,一言不发地看着底下的臣子们讨论。
待臣子们讨论出来个所以然后,他就轻飘飘地说上一句“好,那就这样吧!”。
因为毫无主见,从未自己拿过主意,他压根儿就没有一个成体系的思想理念,只会说一句“好,那就这样吧!”,所以被世人蔑称为“就这样吧侯”。
当村田清风的改革主张受到广泛欢迎时就重用他,当他遭受弹劾后,就任由他下台——这就是毛利庆亲的统治方式,主打的就是一个随性!
长州藩的政治主张之所以会这么频繁地反复,毛利庆亲的“无为而治”可谓是居功至伟。
文久元年(1861),长州藩出了一个“睁眼看世界”的明白人、被誉为“荻城第一英才”的长井雅乐,他向毛利庆亲呈交了一份长达四千八百字的建议书,即大名鼎鼎的“航海远略策”。
其主要内容大致可概括为:废弃条约和攘夷皆为儿戏。不如积极接受条约,朝廷与幕府公武一致,师夷长技以制夷。
毛利庆亲看完“航海远略策”后,毫不出意外地说了句“好,那就这样吧!”
如此,长州藩成了“公武合体”的拥趸——藩内的“尊王攘夷派”自然是不可能接受这样的。
于是乎,没过多久,长州藩内的尊攘志士举起叛旗,在藩境内引发大规模的骚动。
也正是在这个时候,“正义派”领袖周布政之助的思想发生转变,彻底倒向“尊王攘夷”,开始结交藩内的尊攘志士。
长州藩的“正义派”和尊攘志士就此合流。
长州藩内的“尊王攘夷”的呼声占据上风后,毛利庆亲又毫不出意外地说了句“好,那就这样吧!”,来了个180度的横跳,不仅彻底废除“航海远略策”,而且还听从周布政之助等人的建议,勒令“奸邪小人”长井雅乐切腹谢罪。
一代英杰,就这么荒唐地送了命。
像毛利庆亲这样的虫豸,怎么可能搞好政治呢?
在这一声又一声的“好,那就这样吧!”中,毛利庆亲被彻底架空,成了一个天皇般的吉祥物。
权力的真空自然会引发争夺——“俗论派”与“正义派”展开了激烈的明争暗斗。
最终,因与尊攘志士合流而实力大增的“正义派”夺得了话语权。
“俗论派”势微,藩国的军政大权落到了“正义派”的手上。