“啊——”

涉及到家国大事，自然不是一次两次议事就能商议妥当的。采小兰在扬州时候，在卢青云的首肯下，还那么多大商人跳出来反对。更不必说在权力中心长安了。

六部的尚书们猜不透李世民的心意，这家伙躲进内室就没出来过。又有人在朝堂上提出此事，吵吵闹闹比先前厉害得多。而李老二一直独坐高台，不发表看法，只让群臣议论。

皇帝不发表看法，争论就一直继续。而采小兰身为富民策的提出人，却被雪藏了。除了六部的尚书，皇帝的近侍，没人知道朝堂上争论不休的富民策是采小兰提出来。

之前怀疑采小兰面圣是崔乐布局的重臣，也没了声音。如果崔乐能有这一份才华，又何必转介他人？采小兰那两倍常人的智力在竹节笔的加持下，达到了恐怖的程度。一篇《棉布富民策》，不仅文采斐然，其思想更是旷古绝今。

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朝堂上后续发生的事情，采小兰一概不知。她每天吃喝不愁，一直等到面圣后的第五天，虞世南才捧着一卷白色诰书到了驿站。

“民女采小兰承诰！”

正当采小兰犹豫是否要下跪的时候，她又听虞世南继续说道：“陛下说一切从简，不必行礼了。”

“今天开始你就可以收拾回扬州了，陛下对你的赏赐都在诰书里写着。我就不再读一遍了。你提的要求，陛下在考虑中了。这里还有一封信，返程的路上再拆！”

虞世南几句话，把事情交代完，人就离开了。如果文章真是采小兰所写，这个人的才能太可怕了。他不敢与之久待。

一面半丈的宣纸能写下什么内容？

毛笔字，把句读算上，一共一千多个字。但文内以棉花为例，论了天下大势——分久必合，合久必分。要想绵延国祚，必重民本。其文若是只有讨好百姓那一套，讲得再好，也比不上孔夫子。而是借用纵横家那一套，缓和权贵地主与贫民百姓的关系。丝织品一定不能少，走上层精品路线；而棉布也不能少，要保障百姓基本冷暖。

如果换一个守成的帝王，他不会同意割权贵的肉喂给百姓，因为他自己就是最大的权贵。但李世民一路征战，见了太多的民间疾苦，懂君舟民水的道理。为了绵延国祚，有可能会选择牺牲：

一条大腿的利益。

……