这一切都是从张伯公的神像被请到镇上开始的，米江镇的负责人和居民也都肯定是张伯公保佑，于是自发地给张伯公贡献了大量的香火，那神像被烟熏火燎之后都蒙上了一层黑。

到了这一步，范盛满就算不让慧秀和尚去引导米江镇的人，那些人也会懂得给张伯公的小庙换个好去处，不敢冷落有灵之神。

所以张伯公委托的搬家任务，范盛满也终于算是完成了。

张伯公问道：“仙师，我看镇上还有零零散散的一些鬼怪，毕竟芭蕉林在，这些会鬼容易成祸害啊。”

言外之意，想让范盛满将他们彻底清除。

范盛满倒是乐了，笑嘻嘻地对张伯公说道：“张伯公啊张伯公，你可是这里的土地神，你好意思什么事都让我来啊。”

“再说鬼是除得尽的吗？你要是不肯显灵帮助镇上的百姓驱邪，那他们今天就算是给你修个皇宫你也住不长久。”

“还是那句话，你要百姓信你，那你就得拿人香火替人消灾。”

“若你勤奋一些，说不定将来升官当城隍，那可是一方节度使，内设兵马府的封疆大吏，前途大大的有啊。”

张伯公连忙摆手称不敢，但从他那笑眯眯的小眼神来看，他是真的很眼馋城隍宝座。

城隍听起来就是一个到处都有的城镇保护神，但实际上，城隍的排面远比许多人想象的要大。

城隍可在辖区内设公堂和兵马司就不说了，在地府也有职权和地位。当年人道给他敕封的品级爵位也不低，而且非常正规。

明朝时应天府城隍神被封为“承天鉴国司民升福明灵王”，汴、濠、鸠、和、滁等州朱元璋“龙兴之地”的城隍亦被封为正一品王爵，其他府城隍则为“鉴察司民城隍威灵公”，被封为正二品，州城隍“鉴察司民城隍威灵侯”为正三品，县城隍“鉴察司民城隍显佑伯”为正四品。

所以自清代开始，民众一般把城隍归为下列几类：都城隍（公爵，威灵公）掌管省。府城隍（侯爵，绥靖侯）掌管府。县城隍（伯爵，显佑伯）掌管县。

好嘛，明朝县令一般为正七品官职，而县城却是正四品，地位上是人家上司。

不仅如此，城隍信仰兴盛那会，地方上但凡新官到任前需到城隍庙斋宿。上任日，更需在城隍前完成祭礼才能就任，请求城隍爷一起协助地方政治事务。北宋欧阳修所写的祭城隍文中提到：“吏竭其力，神佑以灵，各供其职，无愧斯民”，显示了当时官吏们对城隍的敬重和与城隍互相依赖的关系。