“我生来...就是这样的东西，如果人人只是一串加了密的编码，偏偏有人可以去改动它，那么我就是被将死的基因锁。”他指着自己，大肆鞭笞着..这样就能感受到自己的真实了，“我可以学会去爱，爱去偏执，假装自己有那一样人人喜欢的品质..那就是虚假，我不爱那样的自己。”

究极的Kuuga还原了，他的伤痕很可怕，变身一小会，就像会自主漏电的电池一样，把一个形态的能量消耗殆尽。

该留下的还是长在他身上，包括奇迹之眼，包括荷鲁斯之目..觉醒的、或者被掠夺的，他已经几乎要成为旧神。

“祂....塑造了你？”心灵传话里那个声音不可控制地颤抖起来，“战斗天使？”

“不！有保质期的替代品。”男孩露出久违的笑容，还有心情去比个鬼脸，他将面目幻化成魔怪的样子，让看着父亲渐渐成为煤灰的小女孩晕了过去。

“他虐待孩子...不自觉地这样做，是因为爱；”男孩走过来，跳着左摇右摆的古怪舞蹈，笑容明晰又癫狂，“这个孩子无法割舍这样的虐待，并下意识地死死贴近着，依旧是爱。”

“斯特里夫恨着变种人吗？不！他只想自己做国王，用变种人当大臣，金字塔最下面是普通人..他残忍杀戮同胞，一开始也是因为爱，爱于控制，却爱而不得。”

“还有那些人杀死他们的尤里乌撒，也是爱罢。只有爱恨交加、还有利益取舍的时候，才会从仇敌手里接过刀刃，那么凶残地里应外合....最后啊，还有大卫与扫罗、罗德与亚伯拉罕，它们名为压迫，实为成就。”

“包括祂让以撒献上儿子，难道祂真的需要活人的燔祭吗？那是爱..是考验，是主人对奴隶的测试。”

所以那不是爱。不洁之人听到尾音的时候刚要这么说，却被最后的例子推到沉默之湖里去。汉儒的“三代代立”并非是义理，而是借了汉高为秦亭长的隐晦...让众人不能反驳他们的私家之言，便就借了势，立了威。

此时不洁之人也是一样，他认为神早已经放弃了他...他却不敢背弃神，去言那样的过失。他也就明白面前的人是如何被神再度抛弃的，战斗天使放在路西法背叛的时代...怕是连心都会被污泥染黑。

或者说，最强堕天使萨麦尔干脆就是神的另一个主刑者，只是没人敢说。

“你处于危险的境地，不单单是你的言与行，还有你那烽火般燃烧的心。”不洁之人只能这般说，他双手捧起女孩与蜥蜴，不同的重量让左手上再次渗出血丝，他活尸的力量似乎拒绝为他负担起两个活物的重量，要他作出取舍。

他的身体要他放弃一物，而思想上不许。他艰难地一步步从虚幻的殿堂走出，手上脚下都渗出不真实的、殷红的血，干涸的血块和台阶前湿泥混在一起，再也分不出彼此。

“你已经很累，而我已经疯掉，我们都不可停止，不肯歇息。”悖逆之人对他说，他将时间重又倒流回去，倒流回一分钟以前，到那个男人带着女儿来此的时刻。

“我们以温言阻止，不过是消弭了这一次上演于眼前的祸患，而依照人的本性和无解的过程...以上行为不论多少次都会一再重演。这类人是顽固不化的，你站在他面前显示神迹，说你是天上的耶和华，他只会在一时口服心服，继而故态复萌。”

“这样的人，是你我所不能左右的。除非，如恶魔一般，用力量左右他们的心智，改变它们的过往，重塑他们的个性...我这才明白恶魔的作用，也明白那些被创造出来者为何要悖逆于神。”

他站起来、又蹲下，仿佛沉重的结论压得他不能喘息。又或者，倒流时间的力量以他如今不变身却重新拼接起来的自己反作用力太强了，让他痛苦且疲惫。

“让我们在世界栽下一棵树吧！固化它，给它箴言，让它不至于腐坏，让人心去膜拜它、敬仰它，以他为神的树，而庇佑是真，施舍也是不轻易的。”不洁之人以近乎央求的声音说，某种悖逆主的言论听起来太刺耳了。

“那就是地上的宗教了，在不同的人手里，总是会呈现妖魔化的情状。而恶魔总会要破坏地上的树，它们要报复神。”

其实不打着神的名号也一样，恶魔们早已经扭曲为恶的纯粹化身，多少带有本性因素去地上行着恶..按照这个论去算，可改悔的人便屈指可数。

小主，

“你否决我的议，却要以撒网和期遇的人相吞噬..你不能信人，也不会因此贵重自己以外之物，这又是多么可怕。”

不洁之人抱着小女孩与蜥蜴走开，纵使他的身体不允许他坚持，他也不会将手中的羔羊交给对方，对方变得不可理喻变得可怕，可怕的偏执和绝望根植在那里，纵使他能拯救，在下一次面对恶魔的时候，那个人又会故态复萌。

“偏执的可能是你，你把自以为是的真理去给别人说，那个人只会一边不在意地将致命武器刺过来，它们不需要那些道理，它们只信任手中的刀，还有到手的实惠。而这样，这样以来，世上如此选择地人会越来越多...真理是什么？一个路标？一个航向？还是只有需要的时候才会被翻开的字典？”

他再一次将时间拨转回去，因为他相信：不洁之人说服不了这样一个虐待孩子的父亲，在不动用武力的情况下对方将对他施展武力..如果对方身上有枪，即便他们换上巡警制服，别人也不会害怕。