是夏六月，知南康军周敦颐卒。初任分宜主簿，有狱久不决，敦颐一讯立辩，邑人惊以为神。改知南昌，吏畏民怀，复知南康，久而不调，筑室于莲花峰下，前有溪，取营道濂溪以名。性爱莲，作《爱莲说》。博学力行，着太极图说，明天理之根源，究万物之终始。着通书四十篇，发明太极之蕴。深得孔孟之原。初司理安南，程珦为通判，使颢颐往受业，敦颐令寻孔颜乐处，所乐何事。颢尝曰：“自再见茂叔后，吟风弄月以归，有吾与点也之意。”侯圣学于程颐，未悟，敦颐留与对榻夜谈。越三日还，颐见之惊异曰：“非从吾茂叔来耶，理学之精，加于尧夫一等。”

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东都马善少师尧夫，三举不第遂学道。与道者侯玖游汴，见一羽士青巾布袍，体骨秀异，面无尘浊，善召饮食之。侯性素嗔叱之，羽士曰：“汝有何能?”侯曰：“飞符召将，点石化金，归钱返壁。”羽士曰：“所为皆非正法。”侯问：“何能?”羽士曰：“能壮吾体，养吾神，试观之。”乃吐气射酒肆烛，去烛数十步而烛立灭。复吐射侯面，若惊风大发，凛凛不可支。冯侯起谢曰：“先生非凡人也，幸见教。”羽士曰：“学仙须立功行。”侯曰：“弟子平生以药济人。”羽士曰：“子杀物命，以救人命，是杀彼以生此也。不若止用符水愈疾。”语及曙。羽士曰：“将返湘水之滨，与子酌别于柳阴。”以金令侯市酒，适无酒，羽士以一瓶命侯取汴水，投药一丸，立成美酒，共饮大醉。羽士留诗一章：

三口共一室，室畔水偏清。

生来走天下，即是姓兼名。

既别，测诗意，乃吕洞宾也，皆大悔恨。

甲寅夏，大旱，学士韩维极言青苗之患。郑侠监安上门，见流民疾苦，绘图上之。翌日，命维草诏，罢新法，民皆欢呼相贺。是日大雨远近沾洽。安石求去，乃罢相，以韩绛平章事，惠卿参知政事。乙卯春，编管郑侠于英州，秘阁校理王安国与弟安礼，曾师事张紫阳，得虚心实腹之义。安石尝与惠卿论事于家，安国于内吹笛，安石谓家人，语学士放郑声。安国亦传语曰：“请相公远佞人。”惠卿衔之，至是以与侠善，亦放归田里。二月复以安石平章事。时辽遣人来议疆事，安石请割地畀辽，诏从其言。

魏国公韩琦卒，前一夕，大星殒，州治枥马皆惊。帝自为碑文。公晚年始延方士，有道者鹑衣垢面求谒，公意轻之，问：“何能?”曰：“能为墨。”试令为之，即掘地坎而溲，和揉坎泥为墨，曰：“成矣。”遂去。公取视，乃良金。两端有口字，破之彻理。公知是洞宾，追悔无已。寻卒。吕祖自离东都，知巴陵太守清酷，至市遇太守出，故犯其节，前驱执之，置之狱，令书供，日迨脯，无一辞。吏趣之，祖曰：“须我酒醒。”忽失去。但遗诗曰：

暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。

身居北阙星杓下，剑挂南宫屋角头。

道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。

相逢何事不相识，却驾白云归去休。

吏呈之，太守大惊，夙兴焚香谢过。一日现于水盆，亟召画者图之，与滕子京本绝类，而吕祖已去游于江南。

冬十月，有星孛于轸，诏求直言。安石曰：“天象占验，何所凭据。”安礼知开封府，言由大臣壅遏，致小民怨愤，足以干阴阳而召星变。帝嘉谕之。直学士院陈襄，少与周希孟陈烈郑穆为友，相与倡道海滨。累言新法不便，安石恶黜之。丙辰秋，王雱疽发背死，安石悲伤称病，乃以使相判江宁。悄然便服，所由处，壁上诗句甚多，语含讥讽，内末句有云“亲见亡儿阴受祸，始知天理报分明。”惊询村翁，云是士子所作。俟拗相公至此，百姓欲攒击之。安石惧，乘月更行，居钟山之畔，佞佛愆常书福建子三字。

前诗乃玄圣命子游招仲弓还山，知宰子罢相，于路作诗讽责，因往虞山省墓，道遇洞宾，约以至期同往安乐窝。祖在江南年余，常持蓑笠纶竿，敲短板，唱渔家傲。参以鸣榔之声，清音悲激，如在青霄。其词曰：