陈昊不由得感叹，不愧是兵家，行事风格果真雷厉风行。尽管时间短暂，但传达的信息却至关重要，且教学方式独特非凡。

此次讲话的老师，陈昊并不陌生，正是曾在谷口有过一面之缘的曾十翼大儒，儒将班的另外两位老师，同样是他在谷口所遇见的两位前辈，分别是烈王卫仲卿与撼地王孙力钧，三人均是三境的超级强者。

面对如此庞大的学生群体，仅靠三人显然力有未逮，因此儒将班还配备了二十五位助教，其中包括了兵修、儒修，以及来自墨家、子钱家、医家、法家、阴阳家的代表，确保每个领域都有专业的指导。

当然兵家助教最多，足有十五位。谁让兵家的学子也是最多的呢。

然而，最令陈昊感到匪夷所思的，是这里所采用的教育模式——给予学生最大限度的自由探索空间，几乎是一种放任式的培养。

无论是三位老师还是众多助教，都不会主动干预学生的修炼过程。他们每天将分发与儒将相关的功法资料，鼓励学生依据个人情况进行独立研习。

遇到难以逾越的障碍时，学生应主动寻求助教的帮助；若问题超出了助教的能力范围，则可进一步向三位老师求助。

倘若连他们也无法解答，且问题与儒将圣途紧密相关，那么问题将被上报至圣殿，由圣殿中的高人进行深入研究，甚至有可能引起兵祖或者三圣的关注。

对此，曾十翼大儒给出了解释：儒将圣途作为一条全新的修行路径，目前所知仅限于兵祖从天道中捕捉到的零星启示，以及由三圣合力推演而出的若干片段。

除此之外，一切皆处于混沌状态，没有既定的道路，也没有现成的教学法可循。正因如此，唯有依靠人族的天才们，通过自我领悟与实践，方能开辟出这条全新的圣途，期望某位天才的独特修炼，能够成为引领众人前行。

在这片宁静而充满生机的山谷中，生活节奏似乎被自然赋予了慵懒与惬意的韵律。谷内，为求知若渴的学子们准备了一百一十座精致的独门小院，每一座皆可容纳十位同学共居，给予他们充分的自由，让他们能自主选择志同道合的舍友，编织属于自己的小圈子。