“奇门起局，以一气统三元，此奇门三才之由始也。立盘天地人，以应天地间万物，此奇门三才之根基也。

三奇日月星，神出而鬼没，此三才之用也。

六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，可见三才之中又可再分三才，此奇门三才之分化也。故三才之道，变化无穷，以定天地人事之状态，以应是非善恶之高下。

明三才之道，方能明辨局中玄机。

‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，大道积三则转，故能成九宫之妙，能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。”【六壬这句可以删掉】

“奇门判断，宜先查三宫之休咎：（值符象天，主动而迁；值使法地，被动而移；时干象人，随天地而移也。）此三宫，如同人之三丹田，分主天地人三才之性，成人事之初、中、末之状态。”【其实括号（）里面应删去，值符、值使是九星相关，这里不合适。】

“乙﹑丙﹑丁为三奇，以戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸为六仪。”

“三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称‘遁甲’。”

“十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）都用于奇门遁甲。”

“‘遁’即隐藏，‘甲’指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，‘甲’是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。

‘六仪’就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。”