“生死簿”说白了就是地府的户籍文件，记载着阳间生灵的寿数，决定他们会在何时来地府报到。

上面详细记载着一个人的户籍所在地、姓名、生辰、忌日、寿数及死亡原因。

因此“生死簿”其实大部分时间并不在“十殿阎罗”的手中，而是由各位管理阴间户籍的“城隍”掌握。

“十殿阎罗”的职责其实是对生灵生前的所作所为进行评判，以决定他们将在“十八泥犁世界”中的哪一界受罚，以及刑满之后，该被轮回到六道中的哪一道。

就是前面说过的，“城隍”是地方领导，“十殿阎罗”是部委领导，彼此间无直接统辖关系，而是各司其职。

此时乌鸡国“城隍”拿出来的，就是当地居民的“生死簿”。

他业务娴熟，很快就翻到了乌鸡国国王那一页，指出来给何洛看。

“上仙请看这里，写的是枉死！非原先注明的寿终正寝！”

“根据地府的规矩，枉死者需发配枉死城，而枉死城归九殿‘卞城王’管辖。”

何洛探过头去看了一眼，只见现任乌鸡国国王的栏目上面用红笔写了刺眼的“枉死”两个字，后面还注明“已发配枉死城”。

乌鸡国“城隍”接着说：“两年多前，朕之子孙枉死于宝林寺，魂归此处。”

“当时朕正准备为其讨回公道，结果‘地藏王菩萨’第一时间赶到这里，将朕架空，并派遣鬼差将朕之子孙押解到枉死城。”

“上仙若是要救朕之子孙，还需前往枉死城走一趟。”

听他这么一说，何洛不由得感到头大。

本以为只要面对“城隍”这种地方领导，还可以玩一手猛龙过江，强行以武力镇压。

现在好了，居然要面对“卞城王”这样的地府核心圈干部。

“卞城王”那可是“泰山府君”的从神，就算打赢了小的，也会招惹到大的。

事情有些不太好办……

至于走正规渠道，说实话，“道德天尊”并没有让他插手这种事情。

真要是捅上去的话，那就是冒用“道德天尊”的名义了。

何洛开始犹豫要不要放弃这个似乎没有任何收益的任务。