“帝释天”的计划还算是考虑全面，但是祂低估了何洛的攻击性，没想到祂出手那么快，一下子就打乱了次大陆神系诸神的节奏。

除了“帝释天”之外，37名诸神各奔东西，玩起了躲猫猫。

本应该联手的“长眉罗汉”阿氏多尊者与“月宫天子”也因此走散了。

当然，这还不是最主要的问题。

真正的问题在于这两位不敢靠近何洛。

“长眉罗汉”阿氏多尊者是“十八罗汉”中最晚成就阿罗汉果位的，整整用了两世人的时间。

在第一世，祂修行到老死，都没能得道，不得不转世再来一次。

第二世，祂一出生就把前世老死时的两条长长的白眉给继承了下来。

这特殊的经历让祂领悟了时间之道。

但是除了时间之道外，阿氏多尊者也就只掌握一门心灵之道了。

这两门大道恰好都缺少对付何洛的手段。

祂可以调整时间流速，何洛身边的古尔多也可以，两边可以相互抵消。

即便无法完全抵消，阿氏多尊者的优势也不大。

至于“月宫天子”，这位的封神之路就没有那么曲折了，祂从一开始就是掌握月相盈亏的规则神。

而月相盈亏便是人类最早用来计量时间的原始历法，以十二次月盈月亏为一年，也就是俗称的阴历。

相比于太阳周期的阳历，月亮周期的阴历更加容易观察，也更加符合农耕文明的耕作需求。

因此“月宫天子”从一开始就是婆罗门教里负责执掌时间的神明。

除了掌管时间之外，“月宫天子”还有一个化身是婆罗门教里的“酒神”苏摩。

“酒神”这种神名一听就是没有什么战斗力的，还不如“月宫天子”。

因此“月宫天子”在战斗力方面甚至有可能还不如“长眉罗汉”阿氏多尊者，在“二十诸天”中排到了十八位。

时间之道对时间的调控与空间之道的各种手段相比，最大的短板就是作用范围和影响距离。

别说什么跨叙事了，就算跨空间都无法操作。

想要远距离调控某个特定地点或者特定人物的时间流速是可以的，但是需要借助感知手段对目标进行定位。