短短八个字，让张良眼前一亮，唇角都不由扬了起来。

这个回答，太妙了。

他微笑道：“何为百家争鸣，群雄并起？”

荀虞斟酌着，不疾不徐地答道：“自祁国立国以来，制度几经变化。”

“最初的祁国，以姬姓为主，国与家本是一体。”

“再后来，祁国渐渐发展壮大，开疆拓土，劫掠外族，因此有了国人，野人的分别。”

“随着时间推移，姬姓越来越大，族人越来越多。十代，二十代后，虽同出一姓，却也早已没有了同族之情。”

“这便是祁天子与天下诸侯的矛盾之一。”

“最初天子分封诸侯，大家或为叔侄，或为兄弟，皆是亲亲之人。”

“可如今天子与诸侯，还有多少亲戚关系？”

“大多早已没有了亲亲之情，又哪来的宗族之义？”

“眼下维持天子和诸侯名分关系的，不过是一个利字。”

“诸侯需要天子这个象征，以对抗其他诸侯。”

“天子需要诸侯维持天子威仪，以获取更多岁贡。”

“仅此而已。”

“然天子与诸侯如此，诸侯与公卿同样如此。”

“早年诸侯分封公卿，多是兄弟子侄。可一代代传承，双方哪怕同出一祖，又还有多少亲情可言？”

“时至今日，天子与诸侯，诸侯与公卿，公卿与国人，早已没有了最初的亲情。”

小主，

“眼下维持一切的，仅仅是制度。”

“这便是国与家关系的改变。”

“对以前的祁国，以及诸侯国的百姓而言，国即是家，家即是国。”

“可随着时间推移，国与家的界限会越来越明显。”

“未来，国即是国，家即是家。”

“到了那时候，国人所在乎的东西，当以小家为主。”

“即是以小家为主，国与家的联系也就更加薄弱。”

“也因此，当今各国士人