明明人王与诸侯，都有着无尽的寿元，可他们为什么不能一直在位，反而要像凡人一般，将权力传给子孙后代？

是他们不愿吗？

并不是的，权力是世间最美妙的东西，若非迫不得已，谁又愿意舍弃到手的权力呢。

人王与诸侯不能一直在位，乃是因为自他们继位起，就一直受到天道与人道的反噬。

正所谓权力越大，责任越大。他们身为一国之君，掌控亿万生灵的生死与命运，所牵扯的因果自然极大。

治下生灵所做的一切，不管好坏，可都要算在君主头上的。

是故，除非治下生灵，全是品德完美的圣人。否则，管你是小小的诸侯，还是高高在上的人皇，在因果的牵扯下，都要受到天地的反噬。

封地越大，治下的生灵越多，受到的反噬就越严重。这就是为什么，哪怕是人皇，也不能一直在位的原因。

要知道，人皇统御的，可不止是人族，而是万族所有的生灵。他们对天地造成的破坏，以及杀伐，所产生的因果，都要算人皇一份。

吞吐灵气，为天道所厌；

破坏山河灵脉，为地道所厌。

行杀伐之事，残害生灵，为人道所厌。

而这些事，皆是无法避免的。君主受天地人三道共厌之，岂能长久？

初继位时，尚能承受，可时间一长，便是有着通天的修为，也挡不住越来越强的反噬之力。

因此，哪怕是人皇，靠着通天的修为，以及天大的功德，最多也只能坚持几千万上亿年。

而后世的人王，尤其是夏商两代的君主，论修为修为不行，论功德功德不行，坚持的时间就更短了。

少有能超过十万年的，基本都是在位几万年后，就坚持不住了，不得不退位。

人王如此，天下的诸侯也差不多。不过他们的地盘小、人口少、位格低，故而所遭受的反噬，较之夏商两代的君主要轻上很多。

当然，他们的修为也弱。

所以，总的来算，诸侯的寿命倒是和夏商两代君主的寿命差不多，同样是坚持几万年后，才不得不退位。

成为诸侯与人王后，就要承受相应的反噬，这是连三皇五帝都逃不过的定律，敖丙自然也不例外。

不过，敖丙与旁人不同。

自他成为诸侯以来，虽然培养了很多修士，但相比较于他做出的贡献，屡屡为洪荒开源，使得天地间的灵气一日强过一日。

他培养的那些修士，所吸收的灵气，便算不得什么了。因此，他非但没有受到天道的反噬，反而得到了天道的嘉奖。

同时，他成为诸侯后，不仅没有破坏山河，反倒是重塑山河，造就龙洲，甚至还在修复洪荒祖脉。

是故，他也没受到地道的反噬，反而被其眷顾。

至于人道方面，敖丙还未行杀伐之举，反而造就人龙一脉，并命人研究更优良的作物，促进人道的发展。

所以，于人道，暂时而言，敖丙是功大于过的。可再过一段时间，那就不好说了。

苏城内的几十亿，乃至上百亿奴隶，若是因他围城之故被杀，那所产生的业力，多少也要算在他头上一部分。

诚然，这点业力还伤害不到敖丙，但对他来说，这却是破防的开始。标志着，从那时起，他就要受到人道的反噬了。

本来，按敖丙规划的路线发展，只要一边为洪荒开源，一边修复洪荒祖脉，那就算他成为诸侯，也不会受到天地的反噬。

可天道与地道他能兼顾，但人道呢？身为修士，尤其是成为诸侯的修士，杀伐是免不了的，注定要行有伤人和之事。

“麻烦啊！”

叹了口气，敖丙突然想到自己此行的另一个目的。

掠夺有苏国的国运，增强自身气运，从而想出提高奴隶地位的办法，让他们免受活祭殉葬之苦。

此之谓绝活祭、废人殉！

毫无疑问，只要做到了这一点，便能拯救无数人族，从而得到人族气运的青睐，甚至是人道的加持。

“非我要行杀伐之事，这是必要的牺牲，想来，人道会理解的。”

在洪荒，只要功大于过，那就算犯的错再大，也不会有事。念及至此，敖丙突然就释然了。

杀伐之事既然避免不了，那他便多做有利于人道之事，以此获得人道的青睐，致使其反噬永远不会到来。

“龙伯慈悲，但入了战场，杀伐之事在所难免，只能尽量看开。”

黄飞虎知道敖丙在担心什么，但他却不知如何劝说，只能让敖丙尽量看开，反正以后总会习惯的。

仙道贵生，正统的仙道修士，若非遇到该死之人，基本都是小惩大诫，很少伤人性命。

在黄飞虎看来，敖丙先前的所作所为，就是正统的仙道修士做派，梳理地脉，重塑山河，清理凶兽……哪一样不是功德之举？

至于先前驾驶龙舟，撞开苏城，导致无数守城将士惨死。

实话虽然难听，可事实就是如此，只要对方没有功德，那杀修士非但没罪，反而有功。