即便她们长得高高大大，但是她们生产之后身体是会有损伤的，并且这份损伤并不能够很好的得到养护，尤其是在那种远古的，生产力极其低下的时代。

在人类族群初期，对于自然界的动物狩猎方法不够成熟的时候，采集是收集食物的重要方式，繁衍更是部落延续重中之重。

母性社会的生活模式是女子负责生产采集，男子负责从旁辅助，这个时候女子生产虽有损伤，但余下的生产力，是足够的。

那么自然的，大小事务是族群中年长的女性说了算。

就像男权社会重男轻女一样，母性社会是重女轻男，她们认为男性只是工具，都是舅舅养外甥。

众所周知，母系社会‘只知有母，不知有父’。

从这一句话就可以想见，母系社会中的男性应该是属于那种被压榨的。

其实也无关男女。

主要是，当一个社会模式形成了一边倒的形式的时候，被压迫的那一方一定是吃亏的。

长此以往，男性自然会觉得不甘心。

尤其是当历史进程到农耕时代，没有孕育能力的男人不会因为生崽而损伤身体，他们自然而然的承担了更多的繁重而重要的工作，也就获得了更多的生存资源。

有句至理名言说得好，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。

没有必然的身体损伤的男性，就有足够的力气去获得更多的耕种的土地、收获的粮食、以及狩猎来的肉。

他们用这些去供养家庭，获得一个只知有母不知有父的下场，换句话说，他是这个家庭，或者说他是这个氏族的牺牲者。

那么，每一个被牺牲者都会想要反抗的。

当时由于社会生产形式的转变，以及人类对于自然界个体抗争的能力的提高，当初需要一群人才能够获得的资源，如今几个人也可以做得到，于是整个氏族被分为若干个家庭。

这种家庭模式的产生，也意味着曾经的母系氏族凝聚力开始下降。

伴随着男性的生产力逐步加强，群婚也已经过渡到了对偶婚，子女已经逐渐从‘只知有母，不知有父’的状态，大概率知道了自己父亲是谁。

在群婚的母系社会中，男子所产生的财产以及他所创造的价值在他死后是要归于他姐妹或是姐妹子女的。