第二百九十九章执掌蜕凡珠

二则是其位格本身就要超越正常的大天地,所蕴含的力量自然更强。

若非是倚仗蜕凡珠,凭借自身力量,陈墨根本无法吞噬如此之多的蜃海法则。

感受自身不断提升激荡的力量,陈墨开始引导自身天地逆转。

从有到无,化果为因。

他所开辟的天地,顷刻间再度归于混沌态。

紧接着开始蜕变,最先面临的关卡便是太极。

陈墨对先天阴阳之道,修行颇深。

而阴阳之道便是脱胎于太极。

陈墨想要进行这一步的修行,难度倒真是不高。

他所执掌的小世界,由混沌状态逐渐演化为鸿蒙。

此时天地未开,混沌未演就连地风水火都不曾存在,万千鸿蒙紫气,尚未演化为天地之道。

这时天地仍旧存在,陈墨继续追本溯源,借助蜕凡珠所演化的力量,将自身天地进一步逆转。

这毫无疑问是极为困难之事,好在蜃海力量够强,陈墨能做足够的尝试。

鸿蒙海开始震动,万道鸿蒙紫气被打散。

陈墨引导天地,向太极之形转化。

太极为先天五太之末。

乃是先天五太之中最为特殊者,为演化天地之末尾,介乎于不存在与存在之间。

鸿蒙紫气消散,紧接着再度相融。

太极并非混沌,混沌完全是无序之态。

太极虽介乎于存在与不存在之间,可运转却极有规律。

陈墨当下便是在找寻这规律,更执掌蜕凡珠,尝试从其中找到衍生太极之道的法则。

作为先天五太演化而生的至宝,其内部自有太极真意。

然而随着自己的找寻,一缕极为特殊的气息扩散开来。

这力量,介乎存在与不存在之间,乃是先天五太之一的太极真意。

随着这力量扩散,陈墨能够感受到,自己的肉身与小天地皆在变化。

他更是陷入悟道之态,洞彻太极变化,执掌先天五太之一的太极之能。

紧接着,蜕凡珠逐渐消散开来,其内蕴含的所有力量,不断融入陈墨体内。

陈墨也终于明悟,自己为何与此宝有缘,又为何能够执掌炼化这件宝物。

因为自身便是这件至宝的一部分,或者说这件至宝内有自身的一部分力量。

这方天地之前,先天五太演化之时,蜕凡珠就已出现。

但其只是一件至宝,并无诞生灵智的可能。

直到无垠虚空演化为太极之时,一缕将要融入蜕凡珠内的太极真意诞生出灵智。

蜕凡珠不可能诞生灵性,可融入其中的太极真意却有可能。

但这缕诞生意识的太极真意,是在融入蜕凡珠的过程中才诞生。

倘若彻底融入蜕凡珠,那么这一缕灵性,会被蜕凡珠已有的力量同化,再也不复存在。

而若是离开蜕凡珠,那么随着天地演化,先天太极必然会归于消失。

这是既有的规则,除非它能在先天太极消亡之前修至超脱境界,否则便无法打破这一规则。

在此情况下,这一缕刚刚诞生没多久的灵性,依照本性作出选择。

将自身力量留在蜕凡珠内,他则冒着风险,尝试前往另一方世界。

如此做,固然有极大的风险,可能会迷失在无垠虚空中,可终归是有一线生机。

自身力量留在蜕凡珠,作为道标,终有一日会指引自身再度归来,取得这件至宝。

自己便是当初离开的那团蒙昧灵性,抵达另一方世界,方才演化出完整的灵智。

直到再度归来,蜕凡珠自然被他吸引而来。

只不过因为自身先前实力太弱,虽掌握此宝,却也不能得以完全运用。

而自身完整灵智未诞生,仅有灵性那段时间,就如同婴儿的蒙昧时期。

虽有记忆,却未必会被记下。

直到此刻,蜕凡珠内的先天太极之力被自身炼化,陈墨方才洞彻明悟这一切。

至于自己前往另一方世界,为何会浪费这么长时间。

这倒实属正常。

倘若拥有两方世界的信标,那么来往两方世界,自然不必耗费多久时间。

可若没有,只能在无垠虚空中碰运气。

那所耗费的时间,就完全无法估算。

陈墨回归这方天地自然没有耗费多长时间,可在虚空中寻找另一方世界耗费的时间却足够久远。

加之两方完全不同的大天地,时间流逝变化的速度,也未必相同。

这才造就今日的局面。

纵然如此,他也已称得上是运气极好,无论如何,终归是安稳到达另一方世界。

陈墨感受着自身聪明的力量,无论是他的肉身,还是他所掌握的小天地。

当下只要他愿意,皆可演化先天五太任意之形。

可陈墨也清楚,自身没有真正超脱。

不然他可演化先天武者,可让天地从无至有,从有至无。

能从根本上逆转修改变化天地法则。

可他仍未超脱,因为对于先天五太,他只能洞彻领悟太极之道。

余下四者,他虽执掌其力量,可却未能完全领悟理解。

故此他对先天五太的运用,只能在一定框架内,做不到融会贯通。

在力量上陈墨足以比肩超脱强者,可对于天地道法的领悟却远不及也。

即使与真正的超脱强者交战,陈墨至多也只是处于下风,想要落败很难。

不过,其余先天四太的力量已融入自身体内,接下来只要继续修行,他突破超脱境界,只是时间问题。

当然在突破之前,自身有更重要的事情要去解决。

那便是蜃海灾劫!

(本章完)