第200章 杨崔之会

当崔澈与同僚们把酒谈笑，享受众人奉承之际，江南士民们却在挑灯夜读《五教》。

人与人的姿质不能一概而论，这世上既有崔澈、许善心这种过目不忘之人，也必须允许榆木脑袋的存在。

而更多人则因为出身贫寒的原因，为人佣耕，目不识丁。

对于好学的人来说，读书是他的兴趣爱好，譬如窦威那位书痴。

但在江南广大的贫苦百姓眼中，被官吏强迫背诵《五教》是一件极其痛苦的事情。

隋朝官吏升迁注重政绩，否则杨坚也不会让各州刺史与高级幕僚每年轮流入京。

为了所谓政绩，地方官吏们在推行《五教》的过程中，过于积极，也让江南百姓叫苦不迭。

既然是强制，自然存在惩罚，去年还在为十年免税而欢呼的江南百姓，终于怀念起了故国。

父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，苏威总结的《五教》内容，确实有导人向善的作用，出发点定然是好的。

只是杨坚、苏威他们习惯了高高在上，并不知道黔首们每天需要为了温饱而操劳，并没有余力去追求精神文明建设。

《管子·牧民》有言：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’

江南士民们对隋朝的不满在积聚，野心勃勃之辈如婺州人(今浙江金华)汪文进、越州人（今浙江绍兴）高智慧、苏州人（今江苏苏州）沈玄桧等。

他们发觉了民众的怒火，准备加以利用。

一场动乱正在酝酿之中。

只是当权者却没有丝毫察觉，朝廷正忙着为半个月后的天子出巡做准备，而燕国府与广宗公也在布置宇文娥英、李敏的婚礼。

这场婚礼比不得当初崔澈迎娶杨丽华那般盛大，但大兴城中有头有脸的人物也都收到了喜帖，部分需要重视的权贵还是由崔澈亲自将喜帖送去。

例如越国公杨素。

越国府厢房内，杨素收下了喜帖，抚须笑道：

“子澄与公主嫁女，老夫自当到场祝贺。”

说罢，感叹道：

“时光荏苒，子澄居然也到了嫁女的年纪，看来我是真的老了。”

杨素时年四十七岁，这个年纪对于古人来说，确实能称作老翁。

崔澈笑道：

“姜太公年过七旬才建立功业，百里奚也是七十年纪得以进位宰辅，越公正值壮年，又何必嗟叹光阴。”

“说得好，当饮一杯。”

杨素为崔澈满上一杯，二人对饮，放下了酒盏，崔澈突然问道：